221madou.ru

Мама и Я
36 просмотров
Рейтинг статьи
1 звезда2 звезды3 звезды4 звезды5 звезд
Загрузка...

Современные концепции воспитания реферат

Анализ современных концепций воспитания детей, преимущества и недостатки популярных методов

Каждое поколение на этапе своего развития рассматривает современные концепции воспитания и выбирает объективный подход. Методы и приемы постоянно совершенствуются, ведь люди стремятся к тому, чтобы избежать проблем в воспитании и развитии собственных детей.

Что такое концепция воспитания?

Концепция — это конкретный метод восприятия, система взглядов на действие или предмет. Это понятие можно спутать с планом, но план – это совокупность конкретных, продуманных до мелочей шагов, которые приведут к определенному результату. Концепция же – это система принципов, которые должны ложиться в основу для осуществления конечного замысла.

Воспитание – результат действий, направленных на прививание индивиду школой, семьей, окружающей средой желаемых черт, свойств и навыков поведения, которые он будет проявлять в дальнейшей жизни.

Воспитательный процесс – это организованное профессионалами взаимодействие между субъектами, которое характеризуется совместной деятельностью, взаимоуважением и имеет целью перенос чужих для воспитанника ценностей, норм и опыта во внутренний план его личности.

Концепция воспитания – это неделимое восприятие главных компонентов воспитания: целей, задач, содержания, форм, методов и предполагаемого результата.

Концепции прошлого столетия

Десятилетиями педагоги и родители разных поколений экспериментируют с подбором способа воспитания детей. Они стараются использовать самый объективный подход, чтобы воспитать личность ребенка и привить ему необходимые умения и нормы.

Так, в XX столетии зародилось несколько концепций воспитания. Самые известные педагоги ушедшего века – К. Д. Ушинский, А. С. Макаренко, Б. П. Никитин и Л. А. Никитина, С. Л. Соловейчик, Я. Корчак.

К. Д. Ушинского можно отнести к педагогам XIX века, однако его главный труд «Педагогическая антропология» в нескольких томах переиздавался в начале двадцатого века, тогда и получил широкую огласку. Известны также его учебные книги «Родное слово» и «Детский мир».

Основа подхода Ушинского – философский взгляд на воспитание. Автор считал, что если такие науки, как психология и физиология, раскрывают организм воспитанника (ребенка), то философия определяет идею и суть воспитания. Ушинский видел создание новой педагогики в противовес консервативной, которая базировалась лишь на нормах поведения учащихся. К. Д. Ушинского волновал внутренний мир ребенка, и он первым заговорил о том, что нет единой системы воспитания для всех народов, у каждого народа свои особенности.

А. С. Макаренко создал колонии для несовершеннолетних нарушителей и беспризорников. К Макаренко попадали самые проблемные дети, чьи родители опускали руки. Метод Макаренко работал безотказно. Изначально система создавалась для перевоспитания, а потом стала применяться для воспитания. С точки зрения А.С. Макаренко, основные 3 компонента взаимодействия – общество, коллектив, личность.

Коллектив в понимании Макаренко имел такие признаки:

  • общность цели;
  • общность деятельности;
  • поддержание тесной связи с обществом;
  • соблюдение строгой дисциплины.

Макаренко не был ярым гуманистом, иногда воспитывал жестко, «по-мужски», но его система все же сочетала гуманистические принципы с идеей полноценной трудовой деятельности. Особая роль в его методике отведена дисциплине, которую он считал не методом воспитания, а его результатом. По мнению педагога, у правильно воспитанного человека дисциплина – это отдельная нравственная категория.

В 1988 году ЮНЕСКО признала А. С. Макаренко одним из выдающихся педагогов мира. Он написал «Книгу для родителей», в которой обозначил немаловажную роль семьи в воспитании. Этот педагог достиг таких успехов, что мог сказать: «Воспитание – легкое дело».

Б. П. Никитин и Л. А. Никитина – основоположники современного раннего развития. Концепция этой семейной пары базируется на личном опыте взращивания семерых детей. Никитины всему учились сами, но тогда обществу казалось диким многое из того, что сейчас присутствует в нашей жизни как само собой разумеющееся. Именно Никитины применили такие приемы, как:

  • прикладывание к груди сразу после появления на свет;
  • кормление новорожденного по требованию, особенно в ночные часы;
  • совместный сон матери и ребенка;
  • кормление грудью без введения докорма и допаивания водой как минимум до прорезывания первого зуба;
  • избегание искусственной стерильности дома;
  • присутствие снарядов для спорта в жизни ребенка;
  • свобода в стремлении малыша познавать мир вокруг.

По мнению Никитиных, необходимо развивать творческие способности ребенка. Если малыш имеет врожденные данные, то развитие талантов в раннем возрасте поможет ему реализовать себя в будущем, а игнорирование стремлений может на корню загубить талант. Родитель, по мнению Никитиных, должен создать благоприятную среду для развития ребенка во всех направлениях.

Однако крайности недопустимы: заорганизованность (загрузка ребенка занятиями без свободного времени для творчества и познания мира), равно как и заброшенность (удовлетворение только основных потребностей), оказывает негативное влияние на становление личности.

С. Л. Соловейчик – автор подхода для воспитания свободного и нравственного человека. Самая известная книга – «Педагогика для всех», ставшая сенсацией своего времени. Соловейчик отметил, что воспитание ребенка – это самое древнее из всех человеческих дел, и что не только взрослые воспитывают детей, но и дети воспитывают взрослых.

С. Л. Соловейчика выделил несколько принципов, соблюдая которые, не придется ничего менять в ребенке.

  1. Внутренняя свобода личности – основа развития. Свобода не врожденное состояние, ее можно только воспитать.
  2. Взаимоотношения детей и родителей – доверие между ними формирует уверенность в мире и помогает переживать разочарования.
  3. Цель и задача родителей – воспитать самостоятельного ребенка, который без труда сможет отделиться от них и уверенно уйти во взрослую жизнь.
  4. Возможность развиваться психически и физически — главная ценность воспитания. Родители должны этому способствовать.

Я. Корчак – польский учитель и автор книги «Как любить ребенка».

Советы по взращиванию счастливого ребенка от Януша Корчака:

  1. Любить таким, какой он есть, не пытаться его переделать.
  2. Любить свое чадо безвозмездно и делать для него все, что в силах родителей.
  3. Не обижать, не унижать своего отпрыска и не смотреть на проблемы малыша предвзято или свысока.
  4. Не относиться к ребенку как к собственности или как к вещи, сделанной своими руками. Он – самостоятельная личность и никому не принадлежит.
  5. Любить не только своих, но и чужих детей.

Современный подход к воспитанию детей

В ушедшем веке педагоги ориентировались на упомянутые выше концепции, однако в России господствовала концепция коммунистического воспитания молодежи. Сейчас еще можно услышать про учителей «старой закалки», но современное воспитание старается уходить от советской педагогики. Однако в нынешних условиях возникает проблема столкновения и противоречия между быстрым темпом приращения большого объема знаний и физической и психологической неготовностью этот объем усваивать. Это обстоятельство заставляет образовательную систему отказаться от стремления только лишь всесторонне развивать личность в плане образования. Выходом становится упор на максимальное развитие способностей через самовосприятие личности.

Сейчас не выделяются концепции, стоящие особняком или имеющие радикальные отличия. В XXI веке в основу формирования воспитательных подходов ложится гуманистическое воспитание. Этот подход ориентирован на взаимодействие педагога с личностью ребенка как целостным началом, которое заключает в себе наиболее важные проявления духовности.

Цель концепции гуманистического воспитания – всестороннее и гармоничное развитие личности.

Основная мысль, на которой базируется гуманистический подход: личность – высшая социальная ценность.

В основу концепции положены такие идеи:

  1. природосообразность (упор на половые, возрастные особенности конкретного ребенка и уровень его развития);
  2. культуросообразность (особенности той культурной среды, в которой происходит воспитательный процесс);
  3. гуманизация отношений (человеческие отношения между педагогом и воспитанником);
  4. упор на чувства ребенка (слышать и слушать, что чувствует ребенок, взаимодействовать с ним в разных ситуациях).
Читать еще:  Монтессори методика раннего развития до года

Идея самореализации и гармоничных взаимоотношений личности и общества лежит в основе современных подходов к воспитанию. Ученые исследуют процесс формирования личности, взаимодействие между педагогом и ребенком, роль учителя в воспитании и развитии воспитанника. Подходы базируются на теориях воспитания, разработанных выдающимися психологами и философами XX века.

Теория воспитания

Теория воспитания – это система приемов, которая объясняет формирование и изменение личности под влиянием воспитания, обосновывает содержание и раскрывает сущность воспитания.

Концепции воспитания XXI века базируются на нескольких известных теориях:

  1. гуманистическая психология (К. Роджерс, А. Маслоу);
  2. поведенческая теория (Д. Уотсон, Д. Локк, Б. Скиннер);
  3. когнитивная теория (Д. Дьюи, Ж. Пиаже);
  4. биологическая теория (К. Лоренц, Д. Кеннел);
  5. психоаналитическая теория (З. Фрейд, Э. Эриксон).

Технологический подход к воспитанию

Во второй половине XX века появился технологический подход к обучению и воспитанию. Это систематизированная совокупность различных приемов и процедур, разработанных научными деятелями и отобранных из практического применения, призванная привести воспитательный процесс к ожидаемому результату. Суть подхода в том, что учебно-воспитательный процесс детально планируется и продумывается заранее.

Современные технологии воспитания делятся на три типа:

  1. повседневные – поясняют повседневное поведение педагога во взаимодействии с воспитанником;
  2. ситуативные – разрабатываются для конкретной ситуации (например, в случае конфликта между одноклассниками);
  3. перспективные – представляют собой долгосрочные модели воспитательного процесса, разработанные для конкретного педагога с использованием наиболее действенных приемов и методов

Технологический подход позволяет осваивать новые области образовательной деятельности, а также наглядно анализировать и корректировать уже используемые в практике модели.

Проблемы современного воспитания

Проблемы в воспитании возникают во все времена и при любых принятых концепциях. Изменение социально-экономических и политических условий в стране усугубляет ситуацию. Ребенок с рождения воспитывается в неоднородной среде, начиная с семьи, не говоря уже о школе и тем более – об улице.

Социальные проблемы, безработица, снижение качества жизни, доступность телевидения и интернета, пропаганда аморального образа жизни и алкоголя – все это приводит к тому, что многие дети становятся «сиротами при живых родителях». Одних детей матери оставляют в роддоме, другие дети растут педагогически запущенными в полных семьях, а третьи при финансовом благополучии страдают от неблагополучия морального. Такая ненормальная среда не может не наложить отпечаток на внутреннее «Я» ребенка. Если им не занимаются внутри семьи, ответственность за воспитание приходится брать образовательному учреждению, в которое он попадает.

Концепции воспитания направлены на формирование в ребенке разносторонней личности и решение проблем воспитания. Новый подход набирает силу и совершенствуется, несмотря на то, что устаревшие модели все еще применяются на практике. Развитие технологического подхода, создание условий для личностного роста, организация благоприятного процесса взаимодействия педагога и ребенка направлены на достижение ожидаемого результата.

Современные концепции воспитания.
статья на тему

Современные концепции воспитания

Скачать:

ВложениеРазмер
Современные концепции воспитания.19 КБ

Предварительный просмотр:

Современные концепции воспитания.

Отечественные концепции воспитания

Основные идеи, цель, задачи, механизмы ( принципы, методы, средства).

« Концепция воспитания учащейся молодёжи»

А.А.Бодалёв, Л.И. Новикова и др.

Основные идеи данной концепции: личностный подход в воспитании; воспитание как целенаправленное управление развитием личности ребёнка; учёт половозростных особенностей ребёнка; единство воспитания, обучения и развития; национальное своеобразие воспитания; организация жизнедеятельности ученика как основа воспитательного процесса; гуманизация межличностных отношений;дифференциация воспитания; средовой подход в воспитании и эстетизация среды. Основная задача воспитания: развитие умения самостоятельно мыслить и чувствовать; свободолюбие; развитие личной созидательной активности; приобщение к культурным ценностям; выявление и развитие природных задатков; формирование общечеловеческих нормгумманистической морали ( доброта, милосердие); воспитаниеуважения к закону, нормам коллективной жизни, положительного отношения к труду.

Концепция « Звено в бесконечной цепи».

Главная идея, основа всей концепции воспитания — воспитательные отношения общей творческой заботы воспитателей и воспитанников. Чем глубже человек улучшает окружающий мир, тем полнее и глубже развивается он сам. Условиями реализации этой идеи являются: включение каждого воспитанника как своего младшего товарища в современную деятельность на общую пользу и радость; проявление внутреннего, духовногоотношения к воспитаннику как младшему товарищу, развитие в единстве всех сторон личности человека ( позновательно-мировозренческой, эмоционально-волевой и действенной); влиять так, чтобы способы воздействия воспитателей на воспитанников становились бы способами воздействия самих воспитателей на себя; использовать в единстве различные виды воспитательного воздействия ( открытое и незаменимое, прямое и опосредованное).

«Концептуальные основы содержания деятельности классного руководителя ( классного воспитателя)».

Основная цель — дать каждому школьнику базовое образование и базовую культуру. На этой основе предоставить условия для развития тех сторон личности, для которых есть наиболее благоприятные субъективные условия ( желание индивида) и объективные возможности семьи, школы, общественности. Ценральное звено базовой культуры — культура жизненного самоопределения. Базовая культура включает в себя также следующии компаненты: культуру семейных отношений, экономическую, политическую, правовую, интеллектуальную, нравственную, экологическую, художественную, физическую культуру, культуру общения.

Жизненное самоопределение — это выработка у школьников позиции творца, преобразователя самого себя. Цель педагогической работы — формирование способности у ребёнка культурной самореализации, самоорганизации и самореабилитации.

«Системно-ролевая теория формирования личности.»

Цель воспитания — формирование гармоничной личности, готовой способной выполнять систему социальных ролей: семейных, профессиональных, организаторских, коммуникативных, гражданских и др. Воспитанностть понимается автором как мера овладения ребёнком различнами социальными ролями. В основе концепции Н. М. Таланчука лежат следующие идеи: гомоцентрический подход, сотрудничество педагогов и учащихся, системность воспитательной деятельности педагога, соответствие воспитательного мастерства воспитательным функциям.

« Программа воспитания школьников»

Цель — воспитать личность, способную строить жизнь, достойную человека. Необходимо обеспечить формирование отношения к природе как общему миру, формирование ценностных отношений к нормам культурной жизни, формирование представлений о человеке как субекте жизни и высшей ценности на земле, формирование ценностного отношения к социальному устройству человеческой жизни, формирование образа жизни, достойног человека, формирование жизненной позиции, развитие способности к индивидуальному выбору жизненного пути. Подходы к воспитанию: максимальное расширение поля воспитательного процесса для всей сферы жизнедеятельности ребёнка: считать ребёнка субектом собственной жизни; приучить к самостоятельному выбору жизненного пути и ответственности за выбор; место борьбы с недостатками формировать достоинства, которые вытеснят недостатки.

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

В основе концепции воспитательной системы детского сада лежат три ключевые позиции: 1. Самоценность дошкольного периода жизни человека (теория А. В.Запорожца) .

В основе концепции воспитательной системы детского сада лежат три ключевые позиции: 1. Самоценность дошкольного периода жизни человека (теория А. В.Запорожца) .

Известно практически каждому человеку, что и обучение, и воспитание человека начинается в кругу семьи. Маленький человечек от самых близких ему людей усваивает первые знания, умения, навыки. Но младен.

Современные философы трактуют понятие « среда» как систему, включающую взаимосвязи предметного и личностного характера. Через среду воспитание ада.

СОВРЕМЕННЫЕ КОНЦЕПЦИИ ДЕТСТВА.

Педагогический проект направленный на развитие мелкой моторики детей дошкольного возраста.

Тема 2. Современные концепции воспитания

Цель изучения темы – способствовать осознанию необ­ходимости моделирования воспитательного процесса на основе построения концепций воспитания.

Задачи изучения темы:

1) рассмотреть современное состояние школьного воспитания в России;

2) сформировать представление о категории «концепция»;

3) рассмотреть ведущие концепции воспитания в современной отечественной педагогике.

Объем темы: 2 часа.

Современное состояние школьного воспитания. Цель и задачи воспитания в новых условиях. Система воспитательной работы в общеобразовательной школе.

Основные направления работы школы, учителя, воспита­теля по формированию личности на современном этапе; их кон­кретизация к личности школьников.

Проблемы моделирования воспитательного процесса. Ме­тодологические ориентиры поиска новых подходов к воспита­нию. Идеи гуманизма как концептуальная парадигма воспитания в современной России.

Базовые теории воспитания и развития личности. Опыт разработки современных концепций воспитания:

— Личностно-ориентированное воспитание (Бондаревская Е.В., Сериков В.В.).

— Философско-антропологическая концепция воспитания (Биб­лер В.С.).

— Синергетическая концепция воспитания (Игнатова В.А.).

— Системно-ролевая концепция воспитания (Таланчук Н.М.).

— Концепция системного построения процесса воспитания (Ка­раковский В.А.).

— Концепция формирования образа жизни, достойной Чело­века (Щуркова Н.Е.).

Методы: лекция.

Литература: 1-3, 5, 21, 24, 37, 38, 44, 57, 69, 81.

Вопросы для самопроверки:

1) В чём заключаются задачи и особенности воспитательной работы на современном этапе?

2) Чем отличаются понятия «воспитательный процесс» и «воспи­тательная работа»?

3) Что означает слово «концепция»?

4) Какие современные концепции воспитания вы знаете?

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1) Обоснуйте место воспитания в системе формирования лично­сти.

2) Сравните подходы к определению сущности воспитательной работы в 2-3-х учебных пособиях по педагогике (например, под ред. П.И. Пидкасистого, под ред. В.И. Сластёнина, и др.).

3) Докажите взаимосвязь между воспитанием и воспитатель­ной работой.

4) Подготовьте обзор публикаций психолого-педагогической литературы (2-3 педагогических журнала) по одному из во­просов семинара.

5) Составьте список современной литературы по вопросам вос­питания.

Эссе, рефераты или доклады по теме:

1) Реферат на тему: «Проблемы в воспитании современного школьника».

2) Реферат на тему: «Какое место в общей системе воспитания имеет воспитательная работа?».

3) Реферат на тему: «Концепция воспитания на основе потреб­ностей человека (Созонов В.П.)».

4) Реферат на тему: «Концепция воспитания как педагогиче­ского компонента социализации личности ребенка (Рожков М.И., Байбородова Л.В.)».

5) Реферат на тему: «Концепция педагогической поддержки ребенка (Газман О.С.)».

6) Реферат на тему: «Концепция воспитания ребёнка как чело­века культуры (Бондаревская Е.В.)».

Тема 3. Содержание процесса воспитания.

Цель изучения темы — способствовать осмыслению со­держания воспитания как системы многообразных знаний, убеж­дений, навыков, личностных качеств, устойчивых привычек по­ведения, которые следует сформировать у школьников в про­цессе организации воспитательной работы.

Задачи изучения темы:

1) установить зависимость содержания воспитания от его це­лей;

2) рассмотреть содержание воспитания в рамках его основных направлений.

Объем темы: 2 часа.

Цели воспитания в школе. Содержание и программы вос­питания в современной школе. Подходы к определению содер­жания воспитания: традиционный, ценностный, на основе базо­вой культуры личности. Научные основы определения содержа­ния воспитания.

Характеристика содержания воспитания по его отдельным задачам, направлениям:

— Умственное воспитание. Проблема развития ума, способно­стей, теории умственного развития и воспитания. Формиро­вание мировоззрения.

— Нравственное воспитание, Понятие о морали, ценностях, теории нравственного развития и воспитания, пути форми­рования нравственности. Половое воспитание как часть нравственного воспитания. Половое и сексуальное просве­щение и воспитание, их сущность и специфика.

— Гражданское воспитание. Политическая культура и ее форми­рование в школе. Правовая культура учащихся, ее формирование, законопослушность. Права человека, права ребенка.

— Поликультурное и патриотическое воспитание. Воспитание пат­риотизма и интернационализма, веротерпимости и то­лерантности. Пути формирования толерантности. Воспи­тание культуры межнационального общения.

— Трудовое воспитание в общей системе воспитания. Труд в жизни школьников и в системе работы школы. Экономиче­ское, политехническое и профессиональное воспитание в структуре нравственно-трудового воспитания детей и подро­стков. Сущность, задачи и содержание. Профессиональная ориентация в школе, вне её.

— Эстетическое воспитание: сущность, задачи и содержание. Влияние массовой культуры на эстетическое развитие мо­лодежи. Противоречия в эстетическом воспитании на совре­менном этапе. Художественное воспитание как часть эсте­тического воспитания. Эстетическая культура, пути ее фор­мирования в школе. Развитие творческих способностей учащихся.

— Физическое воспитание школьников. Воспитание здорового образа жизни. Валеологический подход в воспитании. Сани­тарное просвещение школьников. Половое воспитание де­тей и подростков. Антинаркотическое, антиалкогольное вос­питание подростков. Сущность, задачи и содержание физи­ческого воспитания. Гигиеническое воспитание школьников.

Единство и взаимосвязь всех сторон воспитания в форми­ровании целостной личности.

Методы: лекция.

Литература:1-3, 5, 8, 9, 12, 16, 23, 33, 37, 57, 58.

Вопросы для самопроверки:

1) Что такое содержание воспитания?

2) Как содержание воспитания обусловливается его целями?

3) Какие направления выделяются в содержании воспитания сегодня?

4) Подробно охарактеризуйте одно из направлений воспита­ния.

Вопросы и задания для самостоятельной работы:

1) Изучите и проанализируйте нормативные документы, в кото­рых отражено содержание воспитания в современной школы.

2) Дайте характеристику компонентов содержания базовой куль­туры личности школьников, их взаимосвязь и единство.

3) Дайте обоснование факторам, влияющим на характер опреде­ления содержания воспитания в школе (средних и старших классах городской и сельской школе).

4) В учебнике по педагогике под редакцией И.П. Подласого (М., 1999) отмечено, что воспитание «должно подготовить чело­века к трем главным ролям в жизни — гражданина, работника, семьянина». Попытайтесь определить конкретные качества личности и обязательства человека к этим трем.

Эссе, рефераты или доклады по теме:

1) Реферат на тему: «Содержание воспитания в современной школе старших школьников)».

2) Реферат на тему: «Система гражданского воспитания в школе (политическое, правовое)».

3) Реферат на тему: «Патриотическое и поликультурное воспи­тание в школе»».

4) Реферат на тему: «Проблемы полового воспитания школьни­ков в школе и обществе».

5) Реферат на тему: «Трудовое воспитание в школе: проблемы и решения».

6) Реферат на тему: «Формирование здорового образа жизни у школьников».

7) Реферат на тему: «Формирование эстетической культуры современных детей и подростков».

Дата добавления: 2015-03-31 ; Просмотров: 1929 ; Нарушение авторских прав?

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Концепция воспитания в современной России

Утверждение официальной, принятой в стране концепции воспитания определяется социально-экономическими, политическими, историко-куль­турными, психологическими и собственно педагогическими факторами. Известно, что все эти факторы в России резко изменились в 90-х гг. прошедше­го века. Поворот к новой парадигме воспитания — гуманистической педаго­гике — наметился уже в середине 80-х гг., в движении группы педагогов, объединенных «Учительской газетой» и названных новаторами.

В России происходит становление демократического общества с ориен­тацией на такие принципиальные положения, идеи, как: права человека, гражданское общество, демократия, социально ориентированная экономика, гу­манизм. Эти базовые принципы, согласно политикам, социологам и другим специалистам, должны определять жизнь людей на земле в настоящее время и в обозримом будущем. Гуманизм рассматривается как мировоззрение, ко­торое считает главной ценностью человека его право на развитие, счастье, реализацию своих способностей, «свободное и ответственное участие в жиз­ни мира и общества» 1 . Ученые считают, что гуманизм — естественный ре­зультат мировой эволюции. Гуманизм как социальный, научный, культур­ный, этический феномен является суммой взглядов на природу, общество, человека. Гуманистические идеи известны с древности, но особенный тол­чок гуманистическое понимание мира получило в эпоху Возрождения, дея­тели которой провозгласили ценность личности, безграничные возможности человека в познании и развитии, в преобразовании мира.

В XX в. идеи гуманизма объединили многих интеллектуалов Европы и всего мира, что обусловило создание мировых и национальных гуманисти­ческих движений, организаций, проведение конференций, просветитель­скую, научную, социальную деятельность.

Таким образом, сегодня для выработки концепции воспитания в Рос­сии имеется целый ряд условий и источников, а именно:

• социально-экономические и культурные условия в стране;

• история отечественного образования и культуры;

• опыт зарубежной педагогики, гуманистических воспитательных сис­тем и теорий;

• общее поступательное движение образования от принуждающей

школы к свободной.

В литературе обсуждается, обосновывается, провозглашается концепция личностно ориентированного образования, гуманистическая педагогика, воспитание в духе любви и свободы, педагогика ненасилия. С другой сто­роны, литература последнего десятилетия переполнена критикой тради­ционной российской/советской системы воспитания.

В чем суть выдвигаемого подхода к воспитанию, какова эта новая пара­дигма, концепция воспитания? (Поясним, парадигма — теория, принятая в качестве образца решения исследовательских задач, т. е. научный подход. Концепцией же воспитания в данном случае надо называть более или менее цельное представление об основных компонентах воспитания: целях, со­держании, методах, средствах, формах.)

Как уже сказано, ни сложившейся парадигмы, ни цельной концепции воспитания в настоящее время в России не существует, но есть большое желание ученых и педагогов либерального направления уйти от бывшей со­ветской «педагогики насилия» (пишем в кавычках, потому что одно дело официальная доктрина воспитания, другое — практика школ и учителей). И есть научные материалы, учебники, документы, дающие представление о складывающейся концепции.

Так, в Законе РФ «Об образовании» можно найти непрямые формули­ровки целей воспитания. В ст. 14 отмечается, что содержание образования ориентировано на обеспечение самоопределения личности, создание усло­вий для ее самореализации. Содержание образования должно обеспечить формирование у обучающихся современной картины мира, интеграцию лич­ности в мировую и родную культуру, формирование человека и гражданина. В Федеральном законе «Об утверждении Федеральной программы разви­тия образования» (2000—2005 гг.) есть также непрямые указания на цели вос­питания в стране: система образования служит интересам «формирования гар­монично развитой, социально активной, творческой личности» 1 . Одной из за­дач системы образования является «усиление воспитательной функции образования, направленной на формирование гражданственности, трудолю­бия, нравственности, уважения к правам и свободам человека, любви к Роди­не, семье, окружающей природе» (там же, с. 18). К сожалению, набор целей в этих документах выглядит несколько расплывчато, как необязательный.

В педагогической литературе есть попытки обосновать систему целей воспитания на текущий период и перспективу. Большинство специалистов в определении целей опираются на аксиологический подход: цели воспита­ния должны базироваться на принятых в обществе ценностях. (Ценности в этом случае — абстрактные идеи, воплощающие общественные идеалы, выступающие как эталоны должного для какого-либо общества, всего че­ловечества, отдельного человека.) Чаще всего при этом специалисты реша­ют проблему сочетания традиционных для России, в том числе советского периода, ценностей с общечеловеческими ценностями и либеральными ценностями развитого мира — гуманизм, права человека, демократия, сво­бодный рынок, индивидуальная свобода и пр. Приоритет тем или другим отдается в зависимости от научной, социальной позиции специалиста.

В последние годы наиболее серьезный анализ ценностей как основы для определения целей воспитания сделан Н. Д. Никандровым в книге «Россия: социализация и воспитание на рубеже тысячелетий». Автор справедливо счи­тает, что смена ценностей в стране, а это происходит в нашем обществе и про­исходит болезненно для большинства людей, отражается на всем и, конечно, ведет к изменению цели и задач воспитания. Цель воспитания как некоторый образ, описание человека и гражданина страны отражает в себе ценности, принятые в обществе, и определяет суть концепции воспитания. Поскольку ценности в обществе меняются и даже можно видеть борьбу за различные ценности между различными слоями общества, то аналогичное происходит и с целями воспитания. Вот как описывает цель воспитания для настоящего времени и на перспективу академик Н. Д. Никандров в своей книге.

Цель социализации и воспитания — «патриот России, ориентирован­ный на приоритет национальных российских ценностей при уважении к ценностям других культур; стремящийся в разумных пределах сочетать личные интересы с интересами общества, государства и других людей; способный правильно выбирать жизненные цели, избегая как крайностей коллективизма, так и крайностей индивидуализма; терпимый к другим людям и их ценностям; понимающий, что идеальные общественные устройства суть лишь абстрактные модели, что реальная ориентация чело­века есть ориентация на непрерывное поступательное общественное и личное развитие в рамках социального мира, справедливости, равенства прав и возможностей и относительно-дифференцированного распределе­ния благ в соответствии с затраченным трудом, его количеством, ка­чеством и квалификацией работника; ориентированный на понимание и осуществление идеи устойчивого развития в рамках различных форм собственности; понимающий демократию как реальное народовластие, но понимающий и ограниченность ее современных форм в России; быстро адаптирующийся к изменяющимся условиям жизни и готовый активно влиять на эти условия для достижения как общественного прогресса, так и личного успеха; законопослушный и одновременно готовый легальны­ми методами совершенствовать систему власти, если она не работает на интересы народа и личности» 1 .

Обратим внимание, что здесь не видно безоговорочной, однозначной ори­ентации на гуманистическое воспитание, которое отстаивают односторонне, прозападно настроенные ученые, педагоги, психологи, политики и согласно которому целью воспитания должна быть «самоопределяющаяся личность». Взгляд на воспитание, стоящий за приведенным описанием целей, свидетель­ствует о стремлении оставить за воспитателем, за обществом, за теми, кто ра­ботает с детьми и молодежью, право руководить процессом воспитания, не от­давая это дело средствам массовой информации и стихии рынка, и брать на себя ответственность за него. Автор так и пишет об этом: «Такой подход, есте­ственно, предполагает, что мы — учителя, воспитатели, родители, органы управления и правопорядка, педагоги-исследователи — берем на себя ответ­ственность за воспитание, не прячась за очень удобной и «демократичной» фор­мулой саморазвертывания задатков, уже заложенных в ребенке с рождения» 2 .

Здесь видна полемика с современным вариантом свободного воспита­ния, с так называемой индивидоцентрированной социализацией. Это и сви­детельствует о том, что сегодня в России еще не сложилась внятно сформу­лированная и разделяемая большинством концепция воспитания. Конечно, научные споры — процесс нескончаемый и естественный, но для практики воспитания, развития образования и для развития всего общества необхо­димо иметь более или менее четкие представления.

Как нет определенности в целях воспитания для системы образования в современной России, так ее нет и в содержании и методах, формах организации процесса воспитания, т. е. все это есть для недавнего про­шлого, но время заставляет отвечать на старые и вечные вопросы по-но­вому. Поскольку есть потребность в решении этих вопросов, общество все же постепенно их находит, конечно, при этом опираясь на богатей­ший опыт мировой и отечественной практики воспитания и науки о вос­питании.

Вопросы для самоконтроля

1. Какие значения имеет слово «воспитание» в современной науке?

2. В чем состоит связь воспитания, образования и социализации?

3. Как можно охарактеризовать традиционную, называемую часто ав­торитарной педагогику?

4. В чем суть гуманистической педагогики?

5. Какова концепция воспитания в современной России?

Основная литература

1. Никандров Н. Д. Россия: социализация и воспитание на рубеже ты­сячелетий. М., 2000.

2. Джуринский А. Н. Развитие образования в современном мире М 1999.

3. Лихачев Б. Т. Философия воспитания. М., 1995.

Дополнительная литература

1. Гессен С. Щ Основы педагогики. Введение в прикладную филосо­фию. М., 1995.

2. Макаренко А. С. Проблемы школьного советского воспитания (лек­ции) // Педагог, соч. В 8 т. М., 1984. Т. 4.

3. Роджерс К. Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека. М., 1994.

4. Шварцман К. А. Философия и воспитание: Критический анализ не­марксистских концепций. М., 1989.

5. Гусинский Э. Н., Турчанинова Ю. И. Введение в философию воспита­ния. М., 2001.

Дата добавления: 2015-11-18 ; просмотров: 583 ; ЗАКАЗАТЬ НАПИСАНИЕ РАБОТЫ

Ссылка на основную публикацию
Adblock
detector
×
×